YHWH (IV)

YHWH - nejstarší nápisy

Nejstarší nápisy, uvádějící jméno biblického Boha Yahweho, se nám dochovaly z 9. a 8. století př. n. l.

Méšova stéla - 840 př. n. l.

Nejstarší nápis obsahující tetragram YHWH se dochoval na Méšově stéle (též Moábská stéla, angl. Mesha Stele či Moabite Stele). Je datována do roku 840 př. n. l. a nalezneme zde zmínku o Izraelitech i Bohu YHWH.^[1]

Jméno yhvh nalezneme na začátku řádku 18:   Stéla popisuje vládu moabského krále Méši, a zejména jeho vítěznou válku se sousedním Izraelem. V Bibli je naopak uváděna pouze jediná bitva s moábským králem Méšou, která dopadla nerozhodně.

Obr. Meshova stéla (Moábský kámen) Muzeum v Louvru.[1]

Kuntillet Ajrud - 800 př. n. l.

Izraelský archeolog Ze`ev Meshel zkoumal lokalitu Kuntillet Ajrud, sloužící mezi 9. až 7. stol. př. n. l. jako zastávka pouštních karavan. Odkryl zde jeden z nejdiskutovanějších nálezů v dějinách izraelské archeologie. Střepy dvou velkých nádob s kresbami a nápisy.

Odborníci stále nejsou zcela jednotní v interpretaci kreseb. Koho znázorňují tři postavy? Věřil pradávný autor kresby, že Bůh Izraelitů má ženskou partnerku? Pokud je Yahweh největší postavou vlevo, kdo jsou ostatní dvě? Která reprezentuje bohyni Ašéru?

Muž nebo žena?

Nejčastěji je za Yahweho považována největší stojící postava vlevo. Sedící žena s harfou pak může být Asherah, partnerka Yahweho.

Bes?

Jiní odborníci tvrdí, že obě stojící postavy znázorňují boha Bese. Bes byl egyptský bůh, zobrazovaný obvykle s koženou pokrývkou hlavy, s rukama vbok. Žena s lyrou pak není žádná bohyně ale jen muzikantka.

Více k textům i na stránce Partnerské dvojice elóhím.

Khirbet el-Kom

V roce 1967 se na černém trhu objevilo několik nálezů z doby železné, včetně krátkého hebrejského nápisu na vápenci vyjmutém ze zdi hrobky. William Dever místo nálezu objevil. V malé arabské vesničce Khirbet el-Kom, západně od Hebronu, našel několik hrobek z doby železné.

Byly nalezeny i dva další nápisy vytesané do vápencových zdí jeskynních hrobek. Jsou datovány do 8. stol. př. n. l. Dva nápisy jsou krátké a uvádějí jména pohřbených. Třetí nejdelší text vytesaný do pilíře je nejzajímavější. Vzhledem k jeho špatné čitelnosti se interpretace nápisu různí.

André Lemaire přeložil  v roce 1977 text následovně: ^[5]

Obr. Hebrejský nápis “Blessed by Yahweh and by his asherah.” na stěně hrobky.[5]

Formule "Blessed by Yahweh and by his asherah." tedy "Požehnán Yahwem a jeho ženou/družkou/ašérou" na zdi hrobky byla v 8. stol. př. n. l. stejně populární, jako naše "Odpočívej v pokoji".^[5]

Pečetítko Miknejáše

Nejstarší hebrejské pečetítko se jménem YHWH pochází z 1. pol. 8. stol. př. n. l. Před nálezem výše uvedených nápisů se jednalo o vůbec nejstarší známý hebrejský zápis božího jména.[6]   Na líci, který nebyl určen k obtisku, je ve dvou řádcích vyryto (horní obr.):   mqnyw ‘bd.yhwh      MiqneÆyaw, služebník Yahweho Rub (prostřední obr.) tvořil otisk (dolní obr.). Nápis je podobný, jako na líci, je pouze přidán prefix "l":   lmqnyw ‘bd.yhwh      (patřící) MiqneÆyaw, služebník(u) Yahweho

Vlastníkovo jméno MiqneÆyaw je variantou známého jména mqnyhw - Miknejáš (Mikneiah), které nalézáme i v Bibli (1. Letopisů 15:18, 21):

Mikneáš byl jedním z hudebníků rodu Levitů, které ustanovil David, aby "... radostně hlaholili na hudební nástroje, harfy, citary a zvučné cymbály..." při nesení schránky úmluvy: "Celý Izrael vystupoval se schránou Hospodinovy smlouvy za ryčného troubení polnic a za zvuku pozounů, cymbálů, harf a citar...".

 Nápis může však znamenat také “bytost Yahweho” či v krajním případě “majetek Yahweho”. Symbol oddělující slova ‘bd a yhwh ukazují, že druhý řádek je spíše titul než příjmení. Vlastník pečetidla mohl být kněžský úředník. V kněžských rodinách se jména často opakovala. Je tedy možné, že MiqneÆyaw byl jmenovcem biblického hudebníka Miknejáše z 1. knihy Letopisů.^[2]

... pokračování příště ...

Vytvořeno: 02. 07. 2006